顶天立地是什么意思(顶天立地的来历故事)

盘古:或称盘古氏或盘古大帝,中国神话故事中的人物,是惟一的一位可以被称为“顶天立地”的神。

在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状非常象一个鸡蛋,在无际的黑暗云雾中运行,万赖无声。就在那巨星的内部,有一个名叫盘古的巨人,一直在用他的斧头不停的开凿,企图把自己从围困中解救出来。

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《三五历纪》原文:

天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里!

《绎史》卷----引《五运历年纪》

元气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身;气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。

《广博物志》卷九行《五运历年纪》

盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木。

《述异记》卷上

昔盘古氏之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间俗说:盘古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。吴楚间说:盘古氏夫妻,阴阳之始也。今南海有盘古氏墓,亘三百里,俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠,今人祝祀,南海有盘古国,今人皆以盘古为姓。盘古氏,天地万物之祖也,而生物始于盘古

《历代神仙通鉴》卷一

盘古将身一伸,天即渐高,地便坠下。而天地更有相连者,左手执凿,右手持斧,或用斧劈,或以凿开。自是神力,久而天地乃分。二气升降,清者上为天,浊者下为地,自是混沌开矣。

盘古与元始天尊

元始天尊是道教成都定制网站高神灵“三清”尊神之一,生于太无之先,禀自然之气,初称元始天王。

据文献相传:昔二仪未分,溟滓鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中。

元始天王,开天辟地,治世成功以后,蜕去躯壳,一灵不昧,游行空中,见圣女太元,喜其贞洁,即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年,始化生于背膂之间,言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王,就称为元始天尊。

道教关于元始天尊与盘古的演化过程:

老君生于天地之先,空洞之中,共81化,老子是第十七化。

成都小程序开发公司化:所谓空洞,便是真一之气,此一气生后九十九万亿九十九万岁;而生上三气,每气又各相去九十九万亿九十九万岁,三气相合,生无上,也就是虚皇天尊。

无上生后,又经过如上的岁数,生中三气,每气又各相去九十九万亿九十九万岁,三气相合,生玄老,也就是元始天尊。

玄老生后,又经过如上的岁数,生下三气,三合成德,生太上,也就是太上玉晨大道君。

道君生后,八十一万亿八十一万岁而生前三气,每气又各相去八十一万亿八十一万岁,三气相合生太上老君。

老君生后,才有太易,太初,太始,太素,太极这五运的天地变化。

第二化:空洞之中,又生太无,太无之内生玄元始三气,三气混沌,凝结变化,化生玄妙玉女,也就是无上元君。

老君于是化作五色弹丸,流入玉女口中,积八十一年而生,不过此时,还是天地未分。老君生后便分辟三气,其中轻气上升为天,重气下沉为地。中气化为水气,化生万物。

第三化:太虚之气往来乱射,经百亿万气之后,其气才慢慢的往来流行,又号弥罗万梵之气。

又经过了九万九千九百九十九亿气之后,结吉祥之气,成一圣人,自号元始天王(这是元始天尊的化身)。

同时生五老(五行之主) ,立年号龙汉。又经如上气数,化生太上道君,立年号赤明。同时生九老,分为九天。又经如上气数,再生太上老君,立年号上皇,时生八公。老君又结阴阳二气,分布天地,万物才齐备。


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